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第104章后记

经》,没人治《秋》,最的是二十九名。”江蓠示意他把渣斗端过来,往里吐,“朝廷连续三年都办大比,明年就不办了,我应能把力放在书院里。刚好学生送了些金贵的笔墨纸砚,等主屋盖好了,就囤去。”

在老式的角框架中,我在人设上了创新,把女主设定成一个德有瑕疵、但良心未泯的“天才枪手”,把男主设定成外表冷但心柔的“酷吏”。如果大家仔细看,会发现主要角都带有与自己别相反的特征,即女“男化”,多一些、自私、低;男“女化”,多一些脆弱、绪化、共力,这其实并不是别的跨越,而是人的中和。

“正是,所以我跟老板说,市面上的好书如沙里淘金,编纂算不得什么,切中肯綮的注释才有份量。我认识国监的先生和朝中考官,能请他们评,这是一桩;还有一桩,是我想自己写一本《秋博议》,把立国以来《秋》里考过的治得失都拎来,每一篇都附上策论文,请德望重的名士来作释,一甲士来作序。”

“谁你。”他轻哼。

江蓠扒了饭,思不语,过了半晌,郑重地直视他:“我想到一个绝妙好词。”

提到女塾,楚青崖:“杜蘅才同我说,士牌坊雕都完工了,就是等刻字。刻好了你是想放在永州,还是立在书院门?”

“什么?”

的石匠是薛白找来的侯府老人,慢工细活,了一年多。

“‘少壮不努力,老大徒伤悲’,确像是个书院的名。”他,“那么士牌坊的边角上要刻什么字?”

江蓠不开玩笑了,“这书是准备拿去给学生上课用的,我开了书院,也不想只给小孩儿开蒙,往后学生多了,年纪大了,就要学得些。”

“当书坊非举业不刊,士非举业不览,枕泉楼在找一批文人编纂时文选本,我从国来,正碰见他们老板,去坊里看了看。好家伙,卖程文集可赚钱了!老板问我要不要给他们当选家,遴选科场上的好文章编成册,写一写评注释,帮学生提升技法。”

“就刻你是——‘贤夫良婿’吧!”

“那我呢?”楚青崖期待地问。

“哦?”

柳夫人和楚少棠在京城住了一年半载,收了不少请帖,都是想请她去给千金小上课的,说人家仰慕她的才学,想拜她先生,一起诗作赋、题咏月。束脩开得,江蓠却不太想过去,她并不愿意侍奉某一家的小,而是想自己办书院,有了国监认定的声誉,不愁没生源。

楚青崖叹:“夫人以后可要变成个大忙人了。你那书院想好起什么名字了吗?”

楚青崖喝了樱桃酪浆,“十几年前我考试那会儿,市肆里卖的最红火的时文选本是《策海》、《盛京日抄》,还有本考官编的书,叫《得士录》。我到了京城买来一看,写得什么玩意!除了考官那本,其余都是些落第举在装模作样地评,自己都考不上,怎么教别人?”

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她得意地笑:“我今天去书坊谈生意了。”

“这个倒没想好。只是我娘要在上面,白说她也要挤上去,占个知己好友的名……”

这篇文主要练习人互动,包括酸甜和争吵两个方面。在过去的五年里,我知酸甜的主角互动在市场上的重要,被互动引的读者远比专注剧的要多得

故事围绕三对矛盾展开:一是男女主的婚姻矛盾,二是由暗到明的母矛盾,三是女主众的才华志向和落后的封建科举制度不匹的矛盾,它们皆在文中有非常烈的现。为了解决这三对矛盾,男女主选择互相包容理解,用行动来支持对方的事业;男主的生母选择在斗争失败后自尽;而女主利用婚姻资源实现了阶层跨越,通过带专业技术组查案揭谋,最后得到了皇帝赏赐的科举名额。

楚青崖无奈:“你中的状元,自然你的意思来。但要立三座,价钱就翻了两番,你不是还要存钱接济穷学生吗?”

女儿不了编制,就当外聘讲师 创业了

江蓠笑得肚疼,“那我真请了?你虽然没有考到一甲,等八十岁发都白了,怎么着也能混个德望重的名声,到那时你就可以替我写注释了,哈哈哈哈……”

以后如果有番外再放上来

年初她拿着状元的赏金在城南盘了块好地,正在盖四,打算大工夫整治,桌椅斋室都监的规制来,务必要成为盛京城里风景最好、陈设最齐全的私塾。等到年底,院就能建好了,她要把钦赐的状元玉牌供在里面,再买上许多书,专门招收女学生——不拘家境,只要想读书的都能来,富人多收些束脩,穷人就少收些。薛白已经跟爹娘哥哥说好了,等她从国监念完书,就来女塾当典簿,学生衣住行。

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楚青崖握着瓷杯,酸溜溜地:“什么一甲士,直接报薛湛的名字得了,你从十二岁起就拜他的文章。”

虽说女读书路少,可一旦读书的女多起来呢?她听说年初外省也有小女孩儿钻律令的空,向礼请求参加童试。过上几年,朝廷会不会开女科,往中选女官、给公主郡主选先生,也未可知。

江蓠啃着:“我能不能都要啊……永州别院外立‘状元第’,书院外低调,立‘士第’。昨儿娘还说,她也想要一座牌坊,放在璧山的楚家老宅,冬至的时候给你祖宗烧香,说你们六房一门两士,就别计较不生孩了。”

这篇文到这里就结束了。它以“错登科”开场,以“正登科”收尾,讲述了男女主在一年相识并相的过程,采用十几年前晋江古言的传统置:一女主、一男主、一男科打诨的角若

江蓠悠然:“‘青青园中葵,朝待日晞’,我和白定的就叫‘青葵’,听上去好养活。”

本文也借鉴了两个名著的设定。在日本女作家紫式的《源氏语》中,天皇因怜惜妃所生的皇光源氏,不愿让他遭受残酷的廷斗争,就将他降为臣籍给大臣抚养;男主也是被官员养大的皇,但他的父亲不是护,而是于自私和恐惧。另一个就是文中多次提到过的《郑伯克段于鄢》,武姜因为难产,扶持小儿谋害大儿;男主的生母也因难产和国仇家恨,对自己的两个孩没有丝毫母。历史上对该故事的三个主人公都呈批判态度,而本文在开借女主之笔表达了另一思维:是否应当给予遭受痛苦的母亲一些人主义关怀呢?