梅乐芝经理的科普文章(六)(2/2)

&&&&4通常我们更容易察觉局密度上的差别。但惯是以质量为衡量。万有引力总是存在的,从这个意义上讲,赫原理更接近直觉。能产生这样的觉吗?

&&&&力作用于,产生状态变化。那么首先讨论没有力作用时的状态。观察我们周围,通常是静止的,比如说面前的桌。那么此时桌有没有受力?照万有引力原理,地球肯定对桌引力。但桌的地面支撑力抵消了引力,所以此时的总的受力为0。但是地球围绕着太转,同时还自转。假如我们站在太上观察,桌是绕着太转的。造成静止与运动两结果的原因是观察不同:当以地球为基准时,桌运动与否是观察桌和地球之间的位置关系。此刻地球对桌的引力被地球的某块地面抵消了,地球整对桌没有作用力。因此桌相对地球静止。此时的太引力作用于地球全,包括桌。可以观察到太引力作用的效果,就是太绕着地球转。也就是说,讨论状态,确定静止、运动,前提是先确定观察基准,这个基准称为惯系。

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在外的绝对存在相联系的属。这个绝对存在称为绝对空间。掌握基础知识后改变视角,可以更清晰地看待规律的发展。形而上者谓之,大约是这个意思吧。

&&&&4前面指,最好的惯系是赫原理的惯系。那么判断标准是什么?有太系为例,地球的不同区域受的引力居然不同,使得地球上因和惯系的位置关系不同而运动!这就说明此惯系有先天偏差。而地球上,因地球自转,在离开赤向南北极运动时,产生左右的移动偏差!同样说明地球惯系也有先天偏差。事实上地球惯系的偏差比太系还要大!在赫惯,地球和太,尺寸相比整个惯系完全可以忽略位置差异,地球或太表面不会有任何此惯系带来的汐。也就是说,在此惯状态完全看其受力,与位置差毫无关系。

&&&&3伽利略比顿更早研究过力,但没有成为一个完整系。拉格朗日和哈密顿给了力的另外一个系,称之为分析力学,但比顿晚。所以力的原理以顿的名字命名。分析力学的视角比顿力学视角更开阔,很容易扩展到统计力学、量力学。而顿力学无法这样扩展。

&&&&通常社会要求大家正确的、好的、合理的、光明的事。什么是伟大的、正确的、光荣的?先要说明标准,才能用标准衡量。社会和人是否有唯一正确的、合理的标准,不得而知。不过理世界中这个简单多了,基准,也就是惯系,可以有任意多个。最常使用的就是以地球为惯系,其次是太为惯系,最好的是采用宇宙中一些恒星的平均位置为惯系。事实上赫原理就是指以宇宙所有的质平均来的惯系。

&&&&3木星非常大,周围大量卫星。伽利略最早发现了4颗卫星。这些卫星由于受汐力的影响,永远都是同一面朝向木星。为什么(假设最初这些卫星自转周期和对木星的公转周期不同)?和月亮与地球的关系相同。但月亮同一面朝向地球却不是汐力的原因!(目前认为月亮是大碰撞形成的。在地球形成早期,一颗火星大小的天与地球碰撞,飞环绕地球的轨,经由积形成月球。)地球的一天在缓慢延,估计一原因。

&&&&思考:

&&&&(本章未完,请翻页)在某个惯保持静止,或匀速直线运动。都被认为是无变化状态。区别仅是速度为0或其他值而已。速度初始是任意值,在力的持续作用,状态改变意味着速度持续变化。假设速度变为2m/s并一直保持去,只能说状态曾经改变(有力作用过)(相对观察基准),但又保持不变(力消失了)。速度的变化命名为加速度,我们经常受到加速度的存在。飞机起飞、汽车急刹车,都能受到什么是力。

&&&&2汐,大家都熟悉。我们来看汐是如何形成的。在太的引力,地球绕太旋转。而地球有一定的大小的。向的地球表面和背的地球表面,距离太差了地球的直径。那么太对这两分的引力就有差异。事实上地球上某两分之间到太的距离有差异,则太的引力就有差异。这个差异并不大,对固而言,不足以对形状造成可察觉的影响。而海,引力的差异很容易造成形状差异。如右图所示,向的引力最大,造成海轻微地凸海平面(向太方向),而背的引力则最小,也是轻微地凸海平面(此刻是远离太方向)。因为地球自转,而凸海面分始终是朝向太方向,以地球为参照来看,凸分就在移动,这就是汐。月亮也同理产生汐。虽然太对地球的引力比月亮对地球的引力大180倍。但造成汐的原因是引力差!月亮和地球距离太近,以至于同样距离差造成的月球引力差是太引力差的两倍!也就是说月亮汐比太汐大。当月亮汐和太汐重合时,汐达到了最峰。海边每天都有月亮两场汐,汐每天都比昨天有时间延迟,大约是50分钟。为什么?太汐每天也有两场,太汐有时延吗?

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&&&&1如果把顿的绝对空间认为是赫原理所指宇宙平均意义的惯系。那么表面上两者取得统一。但顿的绝对空间中无法对产生真实力。而赫惯系却是宇宙质总,必然对产生真实力。绝对空间架构中,对宇宙系的阐述超了宇宙自。而赫原理中的作用都是来自宇宙自相互作用的综合。系是以超自然(宇宙系外)来解释自然(宇宙),系是使用自然解释自然。而使用自然解释自然,正是科学的起源。使用超自然来解释自然,正是神学的起源。最后顿因第一推动无法解释而研究神学,可能是他哲学思考方式的结果。

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&&&&我们称宇宙中某分的存在为。力是改变状态的外因,而力的来源却是另外一个!是否存在特殊对象,只对其他产生力,而自不受任何力?在赫的宇宙中是不存在这样的。事实上所有的都是既作用于其他,也受其他同等程度的作用。换而言之,力是无法脱离源和目标对象**存在的。那么力只是相互之间作用的称呼。

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&&&&(本章完)