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临近结尾，学生们的掌声经久不息。皓书拿起手机，发信息问：“到哪儿了？”

这几年，媒人给她爸爸介绍的对象林林总总有近10个了，可是都被她爸爸耗黄了。

时光荏苒，博士4年后，皓书已著作等，声名鹊起。他得到南方某党委机关的盛邀约，一番考量之后，他决定去南方任职。临走前，我们决定去皓书学校为他送行，田远在日本，无法回来，就我和那佳作为代表过去。

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等您回家了我们就空回去。那佳说。

抬望向天空，光普照，万生。

皓书抬，看到角落里刚刚站起向他挥手的我们，皓书向我们微微颔首微笑示意，非常的官方。

那佳有些急了，说上次托人给你介绍的那个婶儿不好的嘛，你为啥不跟人家联系联系？

挂完电话，那佳从屉里拿妈妈的照片，温柔地轻轻拂拭，心想虽然自己有些心急，整天着爸爸再结婚，但静来，还是为爸爸和妈妈的动的。婚约一诺，愿执之手，与偕老，纵天不遂人愿，往后余生，忆斯人，拒来者，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此等痴，天地可鉴。

皓书说：“这是一个好问题。有人担忧一旦实现共产主义的需分。一些人就失去了奋斗的动力，就更不可能各尽所能。克思恩格斯在《**宣言》中，列宁《国家与革命》中，都对这观行过分析和批判。这观的存在，只能说明一个事实，说人们囿于几千年来私有制与私有观念的影响尚未摆脱资产阶级权利的狭隘界。列宁在谈到共产主义社会“各尽所能需分”的制度时指，从资产阶级的观来看，很容易把这制度说成是纯粹的乌托，并冷嘲讽地说社会主义者，每个人都可以向社会领取任何数量的巧克力、汽车钢琴，等等。对每个公民的劳动不加监督。列宁对这看法的回答是，伟大的社会主义者，在预见这个阶段将会到来时，所设想的前提，既不是现在的劳动生产力，也不是现在的音容。和这些人啊，他不是未来社会的一个群。未来社会是这样的：度发达的生产力，以及素质、境界、思想。对这样的一些社会的公民。所以列宁认为。社会主义他经过一个漫的发展过程。随着社会生产力的增。人的神世界也将一个全新的境域。资产阶级对人的影响将消失，劳动将成为生活的第一需要。人们将本更改生活规则，从必须遵守变为习惯遵守，没有那个制了。这时候从共产主义第一阶段过渡到共产主义级阶段的大门也就会敞开，国家也将随之完全消亡。因此我们要刻认识到，实现共产主义是由一个一个阶段和目标、逐步达成的一个历史过程。把共产主义远大理想和中国社会主义共同理想统一起来，同我们正在的事结合起来，定四个自信，守**人的理想信念。像克思克思恩格斯一样，为共产主义事业奋斗终。”

散场后，我们站在路边等皓书，皓书和领导和主办方一一握手告别之后，向我们走来。他那天一西装打扮，整个人看起来魄健，气场大，连他的大步星的脚步都似乎传递着一定的力量。我远远地看的神，竟然觉得很帅气，不，或许这个词来形容还不足够。我不自觉地微笑，为老同学到由衷的骄傲。曾经，我以为帅气和不足170CM的永远无缘，但是此时的皓书打破了这个定律，此时丈量他的，不是衣着，不是，而是他丰

最后商量好十一的时候把男朋友带回家去。

我等了秋就回去。爸爸说。

我回复：“在你前面，给你鼓掌呢。”

爸爸说我不想找。我的事儿你不用心。接着问，啥时候把你男朋友带回家来？

后，那佳在跟爸爸打电话时，告诉爸爸说自己谈恋了。父亲问了一些男方的况，呵呵笑，很开心。那佳问爸爸上有没有新展。爸爸说没有。

第38章

那天上午，皓书在学校大礼堂有个2小时的宣讲。我们到了以后，是一个女孩接待我们，女孩叫苏婉莹，衣着朴素，纯素颜，算不上大女，但就像她的名字一样，有一人淡如的书卷气。我们想去观一邵博士的风采，她就带我们从大礼堂后门猫去，大礼堂座无虚席，井然有序，前方讲台上方挂着一条横幅——“《国家与革命》导读”几个字赫然在目。皓书在讲堂上挥斥方遒，话语通过扩音，响彻讲堂，有一穿透时空的理力量。

到了现场提问环节，有个男生提问题：“邵老师，您好，很荣幸能够现场向您提问，我们知，克思主义是我国的指导思想，实现共产主义是我们的远大理想，在共产主义社会，实行需分，但是从我个人的思考，还是有一些困惑，共产主义社会，需分真的会实现吗？假如真的到了共产主义社会，人们实行需分，那么怎么保证人们还有继续奋斗的动力呢？”